Noudattaakseen Agenda 2030:n keskeisiä periaatteita Suomen on huolehdittava siitä, että kehitysyhteistyö tavoittaa kaikista haavoittuvammassa asemassa olevat ihmiset, kirjoittaa Fingon kestävän kehityksen asiantuntija Jussi Kanner.

Pyeongchangin rauhanfoorumissa pohdittiin globaaleja rauhankysymyksiä keskellä Korean niemimaan askel askeleelta etenevää rauhanprosessia.

Lobbaavia pukumiehiä, yli 700 meppiä ja kiemuraisia direktiivejä. EU:n päätöksenteko näyttää monimutkaiselta ja tapahtuu kaukana Brysselissä. Miten siihen muka voisi vaikuttaa?

Tässä ovat kolme digitaalisen oppimisen suurinta trendiä maailmalla: virtuaalitodellisuus, värkkäämiskulttuuri ja analytiikka kasvattavat suosiotaan digioppimisen parissa.

Ota haltuun kansalaisyhteiskunnan oikeuksien peruskirja: tarvitset vain nettiyhteyden.

Myös kansalaisjärjestöjen tulisi pysähtyä miettimään, mikä on niiden rooli kansainvälisen järjestyksen uudistuksessa. Muuten pohjoisen järjestöt saatetaan pian yhdistää samaan valtablokkiin, joka kohtaa periaatteellista, pitkälliseen turhautumiseen pohjautuvaa vastustusta globaalissa etelässä, kirjoittaa Eva Nilsson.

16 ihmisoikeustyötä tekevää järjestöä antoi viime viikolla yhteisen raportin Yhdistyneiden kansakuntien taloudellisia, sosiaalisia ja sivistyksellisiä oikeuksia koskevan kansainvälisen yleissopimuksen täytäntöönpanon epäkohdista Suomessa. Yhtenä epäkohtana järjestöt nostivat kehitysyhteistyöhön kohdistuneet leikkaukset.

Järjestöjen toimintaympäristö muuttuu nopeasti. Siksi hyväksi havaittujen menetelmien rinnalle tarvitaan myös uusia ratkaisuja niin perustyön kehittämiseksi, rahoituksen saamiseksi kuin työn vaikuttavuudesta viestimiseksi.

Egyptissä kansalaisyhteiskunta on ajettu ahtaalle, mutta se ei ole menettänyt voimiaan kokonaan.

Väitteillä, joiden mukaan suomalaisten toimilla ei olisi merkitystä ilmastonmuutoksen torjumisessa, vahingoitetaan tavoitetta saada maat sitoutumaan voimakkaammin yhteiseen tavoitteeseen, kirjoittaa Suomen Lähetysseuran taloudellisen oikeudenmukaisuuden asiantuntija Niko Humalisto.